有哪些“这不是我说的”名人语录?
在这个信息爆炸的互联网时代,信息高速流通,获取知识很容易,但要形成自己的观念很难。稍不留神,点赞、评论转发,我们便成了传播谬误的助手。鸡汤文随处可见,点开手机毫不费劲就能看到产生共鸣的名人金句,读完以后,能够收获感动、激励或者智慧提升。
可大家是否想过,那些触动自己的名人名言,很可能是“张冠李戴”闹出的乌龙呢?最经典的莫过于各种“鲁迅先生说……”,把各种不着调的话挂在鲁迅先生名下,由此还引发网络潮流,各种梗图满天飞。
比如:
“网上95%的名人名言都是瞎掰,包括这句。”——鲁迅
“你们要抓鲁迅,跟我周树人有什么关系。”——鲁迅
“没有笋的螺蛳粉,没有灵魂。”——鲁迅
……
撇开这些一眼能鉴别的句子,ONE编辑部给大家列举一下那些真伪难辨的“名人名句”。
1. “你见,或者不见,我就在那里,不悲不喜。”
这首《见与不见》很多人当作仓央嘉措的作品,可实际名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,音译,意思为莲花生大师),作者是扎西拉姆·多多。网上流传的仓央嘉措的诗大都是伪作,只有“不负如来不负卿”这首较为可靠是来源于仓央嘉措。《十诫诗》中只有“第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不用相思。”是出自仓央嘉措,后面的第三到第十,都是网友白衣悠蓝续写的。
2. “我不能撒谎。是我砍了樱桃树。”
关于美国开国总统乔治·华盛顿有一个广为人知的典故:华盛顿六岁时,有一次把父亲引以为傲的一棵樱桃树砍了。被发现后,他没有隐瞒,痛快地承认了。这个可爱的小故事代代相传,也成了华盛顿人品美德的一个象征。它最初见于作者梅森·洛克·维姆斯笔下的华盛顿传记,这本传记发表于1799年华盛顿去世一年后,但是传记前四版里都没有这个故事,第一次出现是在1806年第五版,而之前没有其他佐证,很大概率就是纯属杜撰。
3. “让他们吃蛋糕。”
玛丽·安托瓦内特是法王路易十六的王后,在1789年的法国大革命中被砍头。据说,有一天她听说民间闹饥荒,百姓没有面包果腹。面包是当时法国人的主食,王后听闻此言脱口而出:“让他们吃蛋糕!”
这个桥段似乎最早出现在1767年前后,文艺复兴时期哲学家卢梭的笔下。但是,他只提到说这句话的是“一位公主”,而当时玛丽还是个孩子,不大可能是卢梭笔下的那位公主。更何况,多年来民间一直流传着类似讽刺贵族冷漠无情的传闻。这个蛋糕典故与玛丽·安托瓦内特第一次明确挂钩,是在她死后 50 年发行的一本小册子上,作者是让·巴蒂斯特·阿尔方斯·卡尔。不过,那本小册子实际上说的,是关于她的那个蛋糕典故实际上是谣传,不是真的。
4. “每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我,我不怪你。”
这首名为《你若懂我,该有多好》的小诗,在网上被称为“莫言最美的诗歌”,在莫言获得诺奖之前,这首诗就在网上以“余秋雨”作品的名义出现过,莫言火了之后又变成了莫言的作品。
5. “温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中,不慌不忙地坚强。”
这句话被传成出自林徽因,但据林徽因研究专家陈学勇介绍:“林徽因的文字总量大约五六十万字,微信上的这些文字从未出现在文集中的任何一个地方。认真统计的话,爱情主题只占林徽因诗篇的少数。”
6. “我不同意你的观点,但我会誓死捍卫你表达自己观点的权利。”
这句话一直被认为是法国文豪、哲学家伏尔泰的名言。但是这句话只能追溯到1906年出版的一本传记,那时伏尔泰已经离开人世一个多世纪。传记作者在书中尝试对伏尔泰关于言论自由的思想加以总结概括,于是写下了这句话。
所以,伏尔泰没说过这句话,但确实是这个观点。
7. “水太凉,不能下”和“头皮痒”。
钱谦益是明末东林党的领袖之一,由于投降清朝而被士人们鄙夷,有人编排了这两个段子:“水太凉”是指清军兵临城下时,钱谦益本来和红颜知己名妓柳如是相约跳湖殉国,他试了一下水以后说了句“水太凉,不能下”。话音刚落,柳如是却毅然“奋身欲沉池水中”,结果也被钱硬拖住,这个段子用来嘲笑钱的节操还不如一个妓女。而“头皮痒”则是说他面对清朝的剃发令,接受剃头时的托词。
但是据考证这两个段子都不是事实。
8. “人就是因为不再恋爱,才会衰老。”
据说这句“名言”出自2014年马尔克斯去世时给读者留下的一封告别信,但这封信其实是网络写手伪造的,后来又改成了爱因斯坦写给女儿的信,不知道以后还会不会改成其他名人的信。
9. “如果蜜蜂从地球上消失,人类只能活4年。”
或许是为了强调蜜蜂对自然生态的重要性,这句话被编排成爱因斯坦的话,用大科学家的权威来增加说服力。可实际上,这句话不是爱因斯坦说的,另外即便蜜蜂从地球消失人类也不会灭亡。
10. “四海之内皆兄弟也。”
这句话出自《论语》,普通人常识中《论语》就是孔夫子的语录,觉得这句话是孔老夫子说的。可并非如此,这其实是一个误区,《论语》里还收录了子路、颜回、子贡等等孔门弟子的话语,“四海之内皆兄弟也”这句话是子夏说的,表达天下人应该亲如一家的理想。
信息时代,许多事物真假难辨。
求证,求真,应该成为一种习惯。
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