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如何面对网络世界非此即彼的二元性?

二向箔2023-02-20 11:45:35文章·手记197

如何面对网络世界非此即彼的二元性?.jpg

早年一家人吃着饭追剧,这时总会冒出一个脑袋问:谁是好的谁是坏的?分清好坏后才安心地观看,心中不由冒出惩恶扬善的快感来。要说不少这种国人的观影习惯,主要“归功”于某一时段的影视业的提供给大家的价值取向,导致很多时候将复杂的社会简单化,就好比英雄与怪兽,一方代表着正义一方代表着邪恶,激发人们邪不压正的精神愉悦。


随着时间推移,有不少优质的影视剧展现出来了更为真实的人性特点:没有绝对的好亦没有绝对的坏,杀人凶手可能是一位好的父亲,驱魔大师也会消灭无辜的鬼怪,通过这样的影视剧展现出来人的复杂性,无不告诉我们一个现实且简单的道理:黑与白之间,有林林总总的灰。


当下的网络世界里,无不充斥着非此即彼的二元对立思想:从一个极端走向另一个极端的思考模式。有人跟我开玩笑说这是自然,因为互联网的运算逻辑就是1和0,我说那1和0之间是不是还有无数个数字?网络上有无数的争吵就像是一场无休止的辩论赛一样,把持观点寸步不让,可生活不是非黑即白辩论赛,生活是有着复杂情感的人过着烟火气的日子,所以网络世界的虚拟性和普通生活的现实性是错位的,很多生活中沉默寡言的人在网络上可以戴上面具成为另一个自己,甚至可以变换不同的人设,或激进或理中客的发表言论,所以生活和网络本身就不是一个次元,网络上的言论多种多样,这是一种进步也有一些弊端,进步在于人们都有表达的机会,弊端在于网络的隐蔽性会使人产生二元对立思想,可能现实世界中他本不是这样认为,但是在在网络上依然要据理力争。


所谓二元思维,就好比是:


不是合格,就是不合格。


不是对,就是错。


不是胖子,就是瘦子。


而多元的思维是对人的充分辩证的理解:


不是胖子也不一定是瘦子。


你不喜欢吃辣,不代表别人吃辣不好。


你喜欢吃榴莲,我喜欢吃香蕉,他喜欢吃草莓,我们各吃各的互不干扰。


但总有人不喜欢吃榴莲,嫌弃榴莲有股臭味就说吃榴莲的不好,甚至谩骂排斥,排除异己,给喜欢吃榴莲的贴上“臭榴莲”的标签,如果喜欢吃榴莲的群体占少数,而喜欢吃香蕉的人占多数,那少数的话语权进一步被打压,这就成了对少数者的霸权,难道爱吃榴莲是一种错吗?


如果用“对”和“错”作为一种评判标准,你会发现世界上的事情大多无法衡量,比方说:


两个人分手了是对还是错?


选择了一份稳定却收入不高的工作是对还是错?


花光积蓄延续亲人几个月的生命是对还是错?


乌克兰和俄罗斯的战争谁对谁错?


成年人的世界从来不谈对错,只谈利弊,从来没有对和错只有在某个情景下的合适与不合适。


很多人不明白这个道理,总是用单一的道德评判去衡量别人本身自由的行为,发出“这样做才是对的!”的言论,将复杂的事情简单化本身是一种不愿深入思考的懒惰。排除异己本身是一种霸权的自私,在固有的传统思想中,千年来人们为了追求统一,通过制定单一的价值观念维护社会秩序,而与众不同的思考方式被认为是不正统的思想被排斥打压,许多人停留在了偏见和固执之中时,世界已经发展到了尊重多元化的人生态度成为了社会的主流价值观。


生活在互联网如此发达的时代,我庆幸自己可以听到不同的声音,看到绚丽多彩的世界,人与人的悲欢不相通,人与人的世界没有交集,因此我总会谨慎发言,尽可能地对他人多些理解和尊重。


同时我觉得网络世界和现实世界是有分水岭的,二者不能混为一谈,网络是生活的放大镜,我们不能用戴着放大镜过日子,很多事很多话不过是莞尔一笑,切莫较真影响到了自己的生活。


我们每个人准备一个大筛箩,只做筛选,不做攻击。我当然提倡营造良好的表达氛围,客观理性地看待问题,同时我认为更重要的是,捍卫人们表达的权利,尊重多元的表达方式。


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